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步唐李翱韵《七绝.毛竹的气度》原创  

2009-09-25 15:36:57|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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步唐李翱韵《七绝.毛竹的气度》原创 - gxh75638孤云野鹤 - 孤 云 野 鹤

                                                                          破土生苗身弱形,

须根鞭茎隐形增,

忍得寂寞积发势,

竹上青天草落坪。

步唐李翱韵《七绝.毛竹的气度》原创 - gxh75638孤云野鹤 - 孤 云 野 鹤 注:(一)毛竹形态特征: 毛竹又名“楠竹”、“孟宗竹”。禾本科竹亚科刚竹属,单轴散生型。常绿乔木状竹类植物,秆大型,高可达20米以上,粗达18厘米。秆箨厚革质,密被糙毛和深褐色斑点和斑块,箨耳和繸毛发达,箨舌发达,箨片三角形,披针形,外翻。高大,秆环不隆起,叶披针形,笋箨有毛。喜温暖湿润气候,在深厚肥沃、排水良好的酸性土壤上生长良好,忌排水不良的低洼地。竹笋味道鲜美,制作的“玉兰片”是极好的馈赠佳品。春日出笋期,采挖春笋,鲜笋质嫩、脆、味鲜美。笋经烹饪加工,可做出许多美味佳肴。竹秆是重要木材植物。

(二)毛竹生长动态:毛竹的生长过程可谓自然界一大奇观。该竹在种植期前5年丝毫不长,到了第6年雨季到来的时候,它竟以每天6英尺的速度向上急窜15天左右,最后大约可以长到90英尺高,并成为竹林中的身高冠军。而且更为奇特的是在它生长的那段日子里,处在它周围方圆10多米内的其它植物便停止了生长,等到它的生长期结束后,这些植物才又获得了生长的权力。在好事者“寻根问缘”的过程中这一奇观的谜底被揭开。原来它前5年不是没有长,甚至没有少长,只不过是以一种不易被人们发觉的方式在生长------向地下生根。经过5年的地下工作,一株还未向上发芽的雏竹的根系竟然向周围发展了十多米,向地下深扎了近5米,真可谓“博大精深”。这样的生长方式不仅为它5年后长高打下了坚实的基础,同时还悄悄地“侵占”了周围其它植物的根系发展空间,使它们无法获得生长所必需的水份及养料,所以在第6年雨季到来的时候它能够几乎以资源垄断的方式独自急长,而此时周围的其它的植物只能望天兴叹,眼巴巴的看着它生长。这就是毛竹的气度!这个气度就是:沉得住底气,耐得住寂寞,俯下身子,站稳马步,扩大根系,积蓄能量,按兵不动,蓄势待发。一旦时机成熟,定会拔地蹿天。

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元赵孟頫行书李翱七绝诗 

炼得身形似鹤形,

千株松下两函经。

我来问道无余事,

云在青天水在瓶。

 赵孟頫所录的这首七绝。是唐代李翱的一首偈诗:“炼得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余事,云在青天水在瓶。”末题 “子昂为中庭老书”,此作乃赵孟頫晚年大字行书精品,这件作品虽然尺幅不大,但其艺术和思想内涵之丰厚,足以令人反复品咂。

作品所录偈诗颇有来历。诗作者李翱是唐代的古文学家、哲学家。当时著名的文学家、哲学家韩愈之于李翱可谓亦师亦友,在政治、文学和思想上给李翱以很大影响。李翱发展了韩愈的“性三品”说,并融合佛、道两家主张,撰写了《复性书》,提倡“灭情复性”。其立论方法为宋代理学的兴起提供了重要启迪。在任朗州刺史时,李翱数邀药山惟俨禅师至家中供养,禅师不应。李遂入山拜谒。时禅师正于树下读经,未理睬李翱。李翱站立很久也未见禅师问候,遂愤然曰:“见面不如闻名。”禅师曰:“何必贵耳贱目?”李翱闻听此言火气顿消,拱手请教禅师:“如何是道?”禅师用手向上一指,又向下一指,问:“会么?”李翱答:“不会。”禅师曰:“云在青天水在瓶。”李翱似有所得,进偈诗一首:“炼得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余事,云在青天水在瓶。”单就诗作而言,我们无法断定是李翱参透了禅师的禅机,还是在赞颂禅师的道行,抑或仅仅是记事,但后来这首诗便被当做禅偈,尤其是最后一句最能启发心性:在天为云,自在逍遥;在瓶为水,安然恬静。以此悟人生处世之道,虽乏勇猛精进之气概,倒也能历练出一种适应变化的能力和一种为人处事的平和心态。也许赵孟頫就是看中了这首诗的这一点,甚或他一直以此引导着自己的人生,所以他信手拈来,为“中庭老”创作了这件行书作品。赵孟頫与妻子管道升笃信佛教,同为中峰明本和尚的弟子,因而赵孟頫对这首禅偈的体会肯定有自己的深度,只是我们不得而知。

二00九年九月二十五日

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